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    滕文生:亞洲文明的歷史貢獻

    中國正在做一個其他國家沒有做過的事業:不把自己的發展建立在其他國家的痛苦之上,而是幫助其他國家進行基礎設施建設,推動各國共享繁榮。中國的舉動是建立一個新世界經濟秩序的基礎之一,它給人類帶來巨大希望。

    宋詞中的都市人文精神

    中國文化真正的城市化不在于城市的數目,而是從這時起城市和城市居民在社會中起主導作用。在城市環境中,(兩宋)高層次文化比以前更復雜多樣,更多的居民參與到文化活動之中。

    王權支配與漢代豪族對國家與社會的重構

    兩漢國家與豪族社會階層呈互動關系,豪族的形成和形態演變是王權支配的結果,但豪族并非完全被動地接受國家權力支配,而是以各種方式應對國家的權力支配,表現為對國家與社會的重構。

    法國是西方社會變化的晴雨表

    法國有平民抗議的傳統。這是一種文化風格,其根源可以追溯到法國大革命甚至更早。一場大調整正在進行中,這將是一個充滿不確定的漫長的過渡時期,這個時期將充斥著政治封鎖、經濟危機和社會動蕩。

    禮出東方:從大汶口文化看禮制起源

    禮制是中國古代文明的特點之一。早在大汶口文化時期,從制度和器物層面已能見到禮制因素,中華禮制可能在大汶口文化時期已經萌生。到了龍山時代,禮制快速發展并逐漸形成,以周禮的建立為標志,禮制進入鼎盛階段。

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    朱春奎:以產學研協同創新為路徑,推動經濟高質量發展

    自鄧小平提出“科學技術是第一生產力”的重要思想之后,中國的產學研協同創新經歷了起步探索階段、協調發展階段、戰略轉型和重點突破四個階段。加強科技成果轉化與協同創新,化解高校大量的科研成果不能轉化為產業化應用技術的尷尬困局,不僅需要政府配套完善的政策,也需要我們高校加速向創業型大學轉型,讓更多的研究課題來自于經濟發展的實際需求。

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    “一帶一路”與粵港澳大灣區協調發展

    “一帶一路”與粵港澳大灣區協調發展研討會暨北京師范大學一帶一路學院掛牌儀式在珠海校區舉行。

    北京師范大學教材研究院掛牌成立

    教材研究院的成立能夠更充分地發揮科研力量和教育資源,更好地開展國家教材建設的研究工作。

    弘揚梧州精神,建設地方高水平大學

    “海納百川,力爭上游”是一種自強不息、拼搏向上的精神,是“梧院人”艱苦創業、奮勇前行的強大動力。

    新時代黨的建設研究中心

    中心將致力于推動上海交大的黨建研究和馬克思主義學院的黨建二級學科建設。

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